بنابر حکم بدیهی عقل و دین، بر هر مسلمانی لازم است، از اموری که به قهر و غضب الهی می انجامد بپرهیزد. اما جواد نوربخش در نویسد:
لطف و قهر حق را می توان دو روی یک سکه دانست صوفی که عاشق سکه ی حقیقت است هر دو روی آن را دوست دارد. بنابراین هم بر لطف و هم بر قهر دوست عشق است… پس صوفی لطف و قهر حق، هر دو را دوست دارد.
بدون دیدگاه